«Души летят / Лилек чектеть». «Пространство мерянских снов».

Продолжение серии «Пространство мерянских снов». Недавно писал https://t.me/merjanin/2672 про Кострому — Пиган Кек — напоминающую летящее крылатое божество мерян — священную Птицу-Мать. Между тем, птица в нашей мифологии еще и символ Души. Новая картина посвящена одному волшебному случаю, произошедшему с нами в Марий Эл.

В середине 2010 годов мы с женой ездили в Нурмучаш в паломничество на могилу Чоткар-патыра, набрали святой земельки, окунулись в Пезмучаш. Через несколько дней жене приснился яркий сон, в котором ей прямо с неба на руки слетел белый голубь и крепко-крепко вцепился в нее своими лапками. Этот сон был предвозвестником некоторых волшебных событий, произошедших с нами позже уже наяву.

У нас, мерян, голубь считается божьей птицей, любимой Юма.

Согласно сюжету одной легенды о сотворении мира животные и птицы приходили к Юма, чтобы узнать свою судьбу. Голубь получил от Юма такой наказ: «Из всех птиц ты будь самой опрятной птицей! На чердаке царского дворца живи!».

К голубям мы относимся с почитанием. Братья марийцы называют их юмо пумо кайык «птица, данная богом», сурт орол «охранник усадьбы», суртсакче / суртлык сакче «ангел-хранитель усадьбы», юмын чиве «божья курица». Голубь воспринимается как образ души. В облике голубей представляют души умерших родственников, прилетающих навестить родной дом или души готовые к воплощению на земле.

Этот сюжет «птицы-души» имеет отражение в мифологических представлениях всех финно-угров, чья мифология буквально пронизана связью птиц с духовным миром.

Из трудов В.Н.Чернецова посвященных исследованию представлений угров о душе следует, что ханты и манси предполагали наличие у живого человека пяти или четырех душ, при этом три души имели орнитоморфный облик. Нарымские селькупы считали, что душ четыре, а главная (олицетворяющая жизненное начало) из них выглядит как птица с человеческим лицом.

Я.А.Яковлев в своих исследованиях отмечает, что идея о душе и её реинкарнации (бесконечном круговороте возрождения) обусловила создание особого материального хранилища для нее и птица, которая, во-первых, одним своим видом была олицетворением души, а, во-вторых, в силу космической своей сути была способна преодолевать границы миров (верхнего, среднего и нижнего), подошла для этого лучшим образом.

#меря #мари #культптиц #мифология