Пропагандист от живописи
По поводу порчи картины Репина разгорелась любопытная дискуссия в фейсбуках, перетекшая потом в ютуб и на радио. Сначала о самой картине, затем о творчестве мастера в целом. В общем, был отличный повод внимательно рассмотреть и вообще вспомнить с детства известные вещи.
Что тут скажешь - живопись Ильи Ефимовича это как хорошее вино). С годами кажется всё лучше. Недаром его нынешняя известность за пределами России превышает прижизненную.
Но вот если задуматься о том, ЧТО он писал - тут впору прийти в ужас.
Начать можно с его народовольческого цикла. Создававшегося в период деятельности Народной воли (террор,убийство царя). И вот интересно что он делал.
Арест пропагандиста:
Если переносить это в современные реалии, то я даже и затрудняюсь в поиске аналогии. Какой-нибудь "арест игиловца", или "арест ваххабита-смертника". За подобный сюжет в любой стране кроме России, Илья Ефимович был бы справедливо отправлен в игнор. А в современной РФ возможно вообще получил бы реальный срок.
Из той же серии "Не ждали". О возвращении домой отсидевшего бомбиста. Тут примечательно, что первый вариант был с женщиной. Прямая аналогия с Засулич, Перовской и другими преступницами.
И наконец апофеоз - "Отказ от исповеди".
Это просто за гранью добра и зла. Не только в нравственно-религиозном смысле, но и во всех прочих. Писалась вещь во время суда над террористом-цареубийцей Желябовым. Который демонстративно отказался от исповеди перед казнью. Т.е. Илья Ефимович по сути осознанно выступал пропагандистом убийств, террора и презрения к собственной вере.
Примечательно, что у него не нашлось ни одного доброго изобразительного "слова" для убитого императора и даже для случайных жертв желябовых. Например для разорванного бомбой мальчика, в честь которого в Петербурге построили часовню рядом со Спасом на Крови.
К этому же террористическому циклу можно отнести и "Сходку", вынесенную в заглавие поста. Картину, представляющую собой апологетику бандитского подполья, где обсуждается очередной терракт.
Смотрим дальше: Крёстный ход в Курской губернии.
Тут возмутился даже атеист Верещагин. По поводу урядника, который лупит нагайкой богомольцев. Т.к. это совершенно нехарактерно для той России. Ну и в целом вся сцена напоминает сборище каких-то дегенератов, злобных и угрюмых. Акцент на горбуне, которого некий злой дед зачем-то тыкает палкой. В общем великолепно написанная, но злая и пристрастная карикатура на русские традиции.
Окончательно развернулся Илья Ефимович в своих пристрастиях уже в 20 веке.
Шла тяжёлая Русско-японская война. С героической обороной Порт-Артура. Трагедией Варяга и Цусимы. Под впечатлением подвига Варяга в Германии даже написали песню "В бою не сдаётся наш гордый Варяг", которую мы все прекрасно знаем.
Но то в Германии. А как откликнулся на события русский художник И.Е. Репин?
А он написал "Манифестацию 17 октября 1905 года".
Т.е. воспел демонстрацию пятой колонны, которая раскачивала русский тыл и радовалась поражениям России. Случайность? Отнюдь. Вот как сам Репин говорил о своём отношении к тем событиям:
«Невежественный держиморда сел бы угнетателем всех лучших сторон человеческого духа… Нет, этого Бог не допустит. Нашлись бы коллективные силы упрятать нелепого варвара и взять под опеку его Царство»
Это он про Россию в годы Русско-Японской войны.
Мы видим уже откровенно вражеского пропагандиста, тогдашнего макаревича от живописи.
Но тут против автора взбунтовался его собственный талант. "Манифестация" получилась злой карикатурой уже на саму пропаганду. Истеричные образы обезумевших людей оставляют комично-жалкое впечатление. Начиная от психопата с кандалами наверху(откуда у него кандалы в толпе на улице?) и кончая экзальтированным дурачком-гимназистом в нижнем правом углу.
Ну и следует понимать такую важную вещь. Илья Ефимович был всё-таки не совсем свободен в своём изъявлении чувств. Если бы он воспевал благочестие крёстных ходов, победы русской армии, закладки новых броненосцев и т.д., он скорее всего умер бы в безвестности. Тогдашняя общественность окружила бы его бойкотом как реакционера и черносотенца. Не было бы ни заказов, ни последующих репродукций в учебниках. Поэтому дело понятное - человек тоже хотел кушать.
Насладиться светлым царством свободы Репину не пришлось. Он умер в Финляндии и в совдеп, который он так приближал своими картинами, почему-то не рвался. Я нигде не нашёл каких-либо упоминаний, но интересно, раскаивался ли он в своих творениях. Понимал ли, что был одним пропагандистов, способствовавших гибели всего того мира, где сам он так хорошо жил.
Не стоит оценивать творчество Репина с позиции сегодняшнего(!) дня. Не факт, что подобная оценка верна. Надо понимать реалии того исторического момента, а не подгонять историю в стиле "чего изволите".
Ну вот реалии того момента - политические убийства, террор. И разницы между тогдашними террористами и нынешними вообще никакой. Убийство оно всегда убийство. Просто люди привыкли к картинкам в учебниках, и им это кажется нормальным. А если подумать, что там изображено, волосы на голове зашевелятся.
Разница огромная. В то время терроризм был АДРЕСНЫМ, то есть подвергался террору конкретный персонаж, была чёткая политическая направленность. Сегодня терроризм безадресный - то есть не направлен на конкретное лицо, в итоге любой из нас может стать жертвой такого террориста-полудурка - взорвёт что-нибудь в толпе, просто так. Ему абсолютно безразлично, кто пострадает, и совсем фиолетово "кто виноват".
Задайтесь просто вопросом этнической принадлежности как народовольцев так и Репина. Все встанет на свои места.
Хм. А кто Репин этнически?
Сергей, это Вы сами всё сочинили? :)
В смысле - текст? Или факты?)))
Вам, конечно, виднее отсюда, в какую эпоху прекрасную жил Илья Ефимович) он явно был близорук
молдованин)
В смысле все было еще горше?
В общем-то да. Учитывая, что мы знаем, что произошло позже, нам виднее.
Ждем статью о мятеже пятой колонны против конституционного строя - так называемом "Восстании Спартака" и его отражении в творчестве пропагандистов от мировой живописи против мира, где они так хорошо жили.
Петросяна любите?
война Спартака - восстания пятой колонны? :)
"Пусть сильнее грянет кастрюля!"
Боже,как мы все сильны в теории предсказываем, предвидим,осуждаем, продвигаем , когда теоретические измышления приобретают реальные очертания получается вместо рая ад. И начинаются исправления, ломки и перестройки. И тут все вдруг начинают понимать, а на хрена было всё это затевать, к чему , ведь жили не так уж и плохо, но выпендрёж не даёт спокойно жить некоторым особо одарённым умникам, они всегда "знают"как всем лучше жить. И при этом по видимому считают что мозг есть только у них и здраво мыслить только им дано.
???
"Если переносить это в современные реалии, то я даже и затрудняюсь в поиске аналогии. Какой-нибудь "арест игиловца", или "арест ваххабита-смертника". За подобный сюжет в любой стране кроме России, Илья Ефимович был бы справедливо отправлен в игнор. А в современной РФ возможно вообще получил бы реальный срок."
----------------------------------------------------------------
Кстати подобная картина существует и никто за неё автора не сажал.
Дагестанский художник Магомед Дибиров - "Обыск".
А за что сажать, всё прилично до безобразия:)
Да, интересная картина, спасибо.
Интересное расследование. Честно сказать, никогда с такой точки зрения не рассматривал творчество Репина. Но, я думаю в нынешнее время за подобные сюжеты вряд ли бы стали сажать, хотя)....
Благодарю. Посадят вряд ли, но теоретически это возможно. Во времена Репина, это было невозможно даже в теории.
Справедливости ради, были у него и другие полотна:
Лиза, респект))
Эта коллективная работа нисколько не меняет парадигму мировозрения Репина. Это памятник указу о вольных хлебопашцах, тем более ЛИЧНЫЙ императорский заказ. Народ "на волю" отпускали три раза, школьный курс, обычно, упоминает только один - 1861.
Были. Госзаказ. А народовольческий цикл для души.
Серёжа, давайте наконец то расклиниваться, становится очевидным, что для Вас всё, что связанно с именем Репин, глубоко отвратительно...возможно этому есть причины, не исключаю, что Вас в детстве били по заднице, зажав Вашу голову между коленями, а перед глазами у Вас была репродукция картины"Арест пропагандиста", сейчас трудно точно установить обстоятельства, при которых Вами был получена психологическая травма..но Вы повспоминайте, возможно в дальнейшем Вам удастся со всем этим справиться.
Что касается, революции, к оправданию людей захотевших изменить Россию к лучшему, стоит упомянуть хотя бы тот факт, что до 75% людей в царской России были НЕГРАМОТНЫМИ!!! на эту тему стоит почитать таких писателей как Николай Лесков "На ножах", "Некуда" или Аксаков "Детские годы Багрова внука". Вам наверно бесполезно. К восприятию идеи "Всеобщего блага", вы к сожалению не готовы. Не революционеры виноваты, что к власти пришли барыги и карьеристы.
Особо порадовало Ваше восприятие патриотизма, об этом хорошо сказал Салтыков-Щедрин "Многие склонны путать два понятия: "Отечество" и "Ваше превосходительство" . Для холуя, конечно воля барина-закон! "Ихний царь, показал нашему кукишь, братцы, сдохнем все до единого"
В целом, вся ваша эскапада по поводу Ильи Ефимовича, напоминает войну Эллочки-людоедочки с Вандербильдихой, с тем же результатом и с тем же азартом...
Расим, знаете есть такой тип назойливых людей, которые навязываются со своим фамильярным общением там, где их не хотят видеть. В прошлом посте я даже вынужден был вас заблокировать. И вы снова тут. Вообще это жесть. Это то же самое, как если бы вас выпроводили из гостей за навязчивость, а вы явились бы в следующий раз туда же без приглашения. Придётся отправить вас в ЧС.
Ну и по поводу ваших рассуждений о неграмотности отвечаю не для вас разумеется, а для людей, которые это всё читают.
На момент революции 80% призывников были грамотны. Количество студентов на 1000 человек было выше во Франции. Количество школ было больше, чем сейчас в РФ.
Это факты, а не Салтыков-Щедрин. Ну и по поводу смешивания власти и патриотизма. Если бы какой-нить советский художник в период ВОВ написал бы парад власовцев, вы бы первый визжали о вражеской пропаганде.
Вот такие у нас двойные стандарты.
А почему, собственно, только Репин? Почему вам несимпатичен лично он? В то время необходимость социальных перемен поддерживали 12 творческих интеллигентов из дюжины и не только в России, но и во всех странах евроцивилизации такие были. И социалистические революции были не только у нас. И мы сейчас очень довольны некоторыми результатами нашей революции (Отсутствие 14-часового рабочего дня, отсутсвие детского труда т.д. во всей евро, заметьте). А почему только после победы нашей соцреволюции на испуганном Западе появились теории о социальном партнёрстве? Тоже результат творческой деятельности и Репина, в том числе, он был одним из многих. И, да, революция это кровавое дерьмо, но если бы её тогда не было, то крови тогда было бы меньше, но дерьма сейчас, скорее всего, больше. Очень бы хотелось, чтобы весь мир учился не на нашем кровавом опыте, но как вышло, так вышло. При чём здесь Репин?
Потому что Репина знают все. Он, а не 12 интеллигентов, присутствует в репродукциях в каждом учебнике. И когда ребёнок узнаёт, чем занимались воспетые Репиным персонажи, он утверждается в убеждении, что быть маньяком и убийцей - это хорошо и почётно. И в кубе почётно, когда твоя деятельность направлена против России.
Я не думаю, что Репин делал такие вещи по убеждению. Мне кажется, ему просто нравилось злить, провоцировать зрителей. В этом смысле он самый настоящий современный художник
Наоборот, картины Репина встречались с восторгом прогрессивной общественностью. Если бы ему нравилось злить зрителей, он бы писал "Героическую гибель генерал-майора лейб-гвардии от рук террористов" и прочие подобные сюжеты.
но, согласитесь, господа... (и те, кто не очень)
в интереснейшее времячко жывЁммс )))
.
в качестве вишенки на тортик:
не удивлюсь, если та же участь постигнет картины Васнецова, графические листы и акварели Билибина... и так же всех тех, кто 150 лет назад (и тому далее) рисовал всевозможную "древнюю Русь" или сюжеты "Русских Сказок"...
и логика действий будет простая -
на примере некоторых бывших "дружественных республик", где всего за 30 последних лет "некто" вырастил "манкуртов", которые очень не любят своих бывших соотечественников (а ныне - соседей)...
станут народы думку думать, как же это так получилось... (и уже многие - думают)...
а ответ то на все размышлизмы - на поверхности...
"манкуртов" вырастить можно - переписывая ист0pию, и редактируя "культуру"... как то: книжки, кино, всяческие искусства и сэ.мэ.и.
особенно лучше всего манкуртизировать граждан - с сАмого детства... через сказки, мультики, кин0шки ...
.
станут некоторые граждане размышлять, а не форматировал ли кто - наше с0Ппственное "счастливое детство", т.к. макаревичи, сопчАчки, сванИдзы и прочие граждане подобной "масти" - есть ни только сегодня, но были они в достатке - всегда... и 30... и 100... и тЫСсчу лет тому назад...
.
и вЫчислят (рано или поздно), что в текстах "наших" детских книжек - ровно та же степень "манкуртизации", что и у бывших соотечественников по се се се Эр...
а упомянутые картинки с богатырями и прочими мифическими сюжетами - всего лишь прикладное фЭнтези, навроде властелинов колец... которые отражают нашу ист0pию и былины - не более адекватно, чем персонаж верки сердючки - отражает красоту слaвянcкoй женщины (морально и внешне)
.
иными словами - ещё много чево интересного сможем увидеть в общественной жизни
если, конечно, доживём
* ͜ *
В общем-то всё так. Васнецов работал в духе общеевропейского романтизма, когда интеллектуалы стали формировать мифы о великих предках. Ровно в том же направлении художники работали в Германии, Скандинавии, Польше и т.д. Именно тогда и были выдуманы рогатые шлемы викингов, руны, дизайн идолов, и прочее , что вошло в потом в общепринятую визуальную мифологию. Только Васнецов и Билибин, рисуя фэнтези, делали в общем полезное и доброе дело. В отличие от Репина, воспевавшего реальных, а не фэнтезийных, преступников.
отвратная тема
тревожная и безвыходная, как проклятье
а что отвратного?! Тема как тема, писал то во что верил, мы тоже в Ельцина верили. И параллели с игил некорректны, игил - это силы извне, они чужие. Скорее похоже на арест Навального или Ходарковского)) Ну, и потом отказался же он из Финляндии возвращаться, видимо ожидания с реальностью не совпали. Зато можем лицезреть эпоху глазами современника, а это бесценно.
И опять же все не так, вот каша у вас какя-то в голове, уж извините!
Да, бомбисты это наверное наше ноухау, но игил взрывает мирное(!) население с целью запугивания,......методы борьбы все-таки разные.
А я и не утверждал, что народовольцы и игил (запрещён в РФ) - это на сто процентов одно и то же. Абсолютно идентичных аналогий не бывает. Просто и те и те террористы. И кстати при террактах "наших" террористов мирных людей гибло более чем достаточно. Они например запросто могли расстрелять крёстный ход. Или убить рабочих, отказавшихся бастовать. Именно с целью запугивания.
убийство общеопасным способом, .....конечно случайные люди гибли, только они не были целью, в отличие от игил. что они народ расстреливали впервые слышу, у меня нет такой информации, хотя допускаю, потому что когда оружие свободно гуляет любой сумасшедший может делать все, что в голову взбредет.
А по картинам, кстати, не видно, что он экстремистам сочувствует, там же вроде арест революционера, а не бомбиста)
....слушайте, это же уже бородатая история с Репиным, ......я не понимаю чего до него докопались, вообще,.... все передвижники описывали тяжелую жизнь народа, ну это же все плавно вытекает. Какая жизнь, такие картины, а что ему надо было царизм воспевать или библейские сюжеты рисовать? Декабристы тоже на Сенатскую площадь вышли, давайте в них тапками кидать.
......если вспомнить, оппозиция власти была свойственна нашей интеллигенции, только сейчас какой-то одиозный оттенок приобретает.
-"А по картинам, кстати, не видно, что он экстремистам сочувствует,"-
Ну а как вы себе это представляете, чтобы было видно? Делать героического бомбиста в белом плаще, рубящего сияющим мечом змея в коронах? По моему очевидно, на чьей стороне Репин, и это было очевидно всем его современникам.
-" Какая жизнь, такие картины,"-
Жизнь была разная. Открывались университеты, строились заводы, закладывались броненосцы. Вон, сам Репин, будучи из низов, писал картины, а не вкалывал в колхозе за пайку.
-"а что ему надо было царизм воспевать"-
А почему нет? Вы так говорите, как будто это плохо.
-"или библейские сюжеты рисовать?"-
А почему нет?
Сергей,Вы наверное знаете,что такое "Белый террор"..
На ваш вопрос уже ответил Илья Ефимович Репин. Своими поступками. Будучи отнюдь не монархистом, он зачем-то укрывался до конца жизни в Финляндии, где победили белые. И как его не уговаривали, в красную России он почему-то ни ногой. Хотя до Петрограда от его дачи полчаса езды. Наверное про белый террор ничего не знал.
Вообще все эти картины Репина можно расценивать и просто, как образцы жанровой живописи, коей он частенько занимался. Художники жанровики часто писали картины на злобу дня. У Ярошенко, Касаткина, Серова, Маковского тоже есть очень неоднозначные картины, явно симпатизирующие надвигающейся революции.
Просто Репину была интересна жизнь со всеми её противоречиями.
Вот его же картина посвящённая императору Александру III.
Всё так. Только эта картина, а также заседание Госсовета - это госзаказы. А террористический цикл - для души.
На самом деле, было бы несправедливо тут валить всё на Илью Ефимовича. Общество формировало стандарты. Живи например он в Германии, стал бы писать "Арест пропагандиста?" Да никогда. Писал бы "Арест русского шпиона", или там "Молебен в честь победы под Танненбергом" и прочие возвышенные патриотические сюжеты. Потому что немецкое общество его бы не поняло, и устроило бы ему игнор, если бы он стал заниматься антигосударственной пропагандой.
Сергей,а Вам не кажется подозрительным поведение финских белых монархистов по отношению к Репину, не монархисту и скрытому пропагандисту?они не только приняли,но и дали спокойно жить и здравствовать? Да и тайная полиция особо его не донимала с допросами.Как же так получается?Неужели Илья Ефимович обладал необычайным иммунитетом.Как же самодержец позволял ему такие вольные и провокационные выходки?)
.-"Как же самодержец позволял ему такие вольные и провокационные выходки?)"-
Вы правда настолько не в курсе? Потому что Россия была демократической и гуманной страной, где соблюдался закон. Самодержец уважал и ценил своих поэтов, писателей, художников.
-" Вам не кажется подозрительным поведение финских белых монархистов по отношению к Репину, не монархисту и скрытому пропагандисту?"-
По тем же причинам. Потому что это была не зона красного террора, где Репину, в случае несогласия с идеологической линией, выбили бы прикладом зубы в подвале. Белые победили в Финляндии, потому и жил нормально.
Демократической и гуманной страной?) ... вспомнила кровавое воскресенье... Очень демократично и гуманной все произошло.Теперь поняла,кому на Руси жилось хорошо:поэтам,писателям и художникам)
Вы не можете вспомнить т.н. "кровавое воскресенье", потому что вы не в курсе событий). В противном случае вы бы знали, что трагедия началась после того, как эсеровские боевики открыли огонь по войскам, пытаясь прорваться к императорской резиденции.
И да - поэтам, художникам и писателям жилось превосходно. В сравнении с последующими временами, разумеется.
Я в курсе событий,не обольщайтесь) Тем более,что в императорской резиденции императора небыло...
А, не было? Ну тогда другое дело. Тогда можно палить по резиденции, полиции и войскам. И особенно во время войны.
Николашка "Кровавый"прекрасно понимал,за что погибает в подвале вместе со своей семьей... Кровью искупил он вину перед своим народом как подобает истинным правителям.Пусть покоится с миром.
О понесло. За оскорбление православного святого и русского Императора - бан и чс. Вам в подворотню - общаться с собратьями по разуму.
А вот тут всё идеологически правильно - Новоскольцев Александр Никанорович "Арест Бакунина". Анархистов надо арестовывать.
О, классная картина. Непонятно, что в итоге хотел сказать художник, но выглядят ребята, как асоциальные элементы. Сочувствия по крайней мере не вызывают.
Вот кстати, один из эскизов "отказа от исповеди". Тот случай, когда талант поневоле говорит правду. Толстый хам-народоволец нога на ногу, и сердобольный добрый батюшка. Потом Репин это подкорректировал.
-"А по картинам, кстати, не видно, что он экстремистам сочувствует,"-
Ну а как вы себе это представляете, чтобы было видно? Делать героического бомбиста в белом плаще, рубящего сияющим мечом змея в коронах? По моему очевидно, на чьей стороне Репин, и это было очевидно всем его современникам.
так они и были такие, ярчайший пример Николай Островский, чем не революционер с картины, на Христа похож.
-" Какая жизнь, такие картины,"-
Жизнь была разная. Открывались университеты, строились заводы, закладывались броненосцы. Вон, сам Репин, будучи из низов, писал картины, а не вкалывал в колхозе за пайку.
Наверно он забыл вас спросить, извиняйте мой французский. Вы сами пойдете на завод трубки гнуть, ежели что или все равно рисовать будете никому не нужные картины?
-"а что ему надо было царизм воспевать"-
А почему нет? Вы так говорите, как будто это плохо.
-"или библейские сюжеты рисовать?"-
А почему нет?
А почему да?! тоесть художник по вашему, до такой степени должен абстрагироваться, .....когда все вокруг бурлит и кипит, стреляет, а он типа, где-то на другой планете.
Исходя из вашей логики, французы без конца на баррикадах по вине Делакруа,.... у них митинги плавно из одного в другой переходят.
Не понятно только, почему они свою Свободу прирезали еще, она к тому же еще и голая.
вспоминается история с Раневской, когда она ответила про монулизу: она так давно на всех производит впечатление, что уже может сама выбирать на кого производить, а на кого нет.......по-моему, тот самый случай.
Я вот не понимаю, честно, к чему вы все это пишите? Вы же сами художник, Репинку закончили, как-то дико, по-моему дилетантам простительно.
Надо осудить художника за его творчество? А что следующим шагом, сжечь его картины? Но это уже все было в истории? Кто экстремист-то?!
я думаю, этот последний, он не сумасшедший, совершенно нормальный вандал, которых полно, просто так человек захотел себя выразить и даже история тут не причем, он ее не знает,..... человек в своем роде творческий.....ну вот так вот захотел себя выразить, вот и все! продумал заранее, напился для храбрости, отнюдь не спонтанные действия.....а то типа увидел и так впечатлился, что дальше некуда, где мы и где Иван Грозный,..не верю!
Простите, у меня устойчивое ощущение, что вы спорите с каким-то придуманным персонажем. Где я не то чтобы предлагаю, а хотя бы намекаю на возможность сжигания картин И.Е. Репина? Дайте ссылку пожалуйста.
Идёт совершенно нормальное, и главное, спокойное обсуждение творчества Репина. То что вы привыкли с детского сада к однозначной трактовке его произведений, я догадываюсь. Я не понимаю вашей реакции. Мне кажется наоборот, естественным желанием человека, который услышал какие-то новые трактовки или факты о привычных для него вещах, послушать и поразмышлять на эту тему. А не биться в истерике с обвинениями в дикости и сжигании картин.
* ͜ *
Репин - не простой парень... кой чо предвидел:
Это ровно тоже, что и у Босха :) А вот другой замечательный сюжетец. Название, естественно, лаконично переработано.
https://artchive.ru/artists/567~Ilja_Efimovich_Repin/works/511434~Bolsheviki_Krasnoarmeets_otnimajuschij_khleb_u_rebenka
А вот картина Василия Верещагина "Казнь народовольцев".
Тоже можно задаться вопросом - кому он сочувствует? Может террористам?
тут я посочувствовал бы дядьке на коне...
торчит выше всех и обдуваем морозным ветром... ухи открыты и мёрзнут... шляпа жалезная... зимой - не лучший предмет для обогреву...
оболтусов повесят и - им будет не холодно...
а всадникам ещё на постУ торчать...
.
бЕееедненькие
Верещагин по стилю такой живописец-репортёр. Судя по картине - просто кадр из жизни. Типа как сейчас фотка с места событий.
Слушайте, дичь какая-то... Я, как человек родившийся в советском обществе и сформировавшийся на советском кинематографе и книгах, просто ошарашена нынешним мировоззрением. Это что правда? У нас теперь вот так "модно" думать?
Нет, они тренируют остроту и гибкость ума повышая уровень своего интеллекта, а после дебатов они милейшие люди:-)
-"Я, как человек родившийся в советском обществе и сформировавшийся на советском кинематографе и книгах"- Вот это ключевые слова. Вы сами говорите, что сформировались на определённых шаблонах, и другая точка зрения вам кажется дичью. Подумайте об этом.
Если не секрет сколько вам лет?
Репин жил тогда, а автор поста умнее (?) сейчас. Судить историю задним умом много ума не надо, разве что заднего. Про пропаганду насилия посмотрите его портфель
утренний фейсбук принес )
Кстати, да. Тоже обратил внимание.)
для репина эти "бомбисты" были почти святыми, т.к. клали жизни свои на алтарь народного счастья - для него они были достойны восхищения своей жертвенностью
Да, о том и речь. Человек воспевал бомбистов-террористов.
толкование достоевского связано с обстоятельствами его личной жизни, с петрашевцами. и в чем был прав достоевский? с одной стороны, революционные людишки в романе - дермецо, а с другой стороны, перепревшее дерьмо положи на почву и получишь обильный урожай, а революцию не делают в белых перчатках. далеко не святыми были и красные комиссары: и злоупотребления были, и разгулы, и массовые казни (взять хотя бы сорокина, или крыленко с коллонтай или землячку), но эта пена сошла, и родилось социальное государство, темпов развития которого весь запад испугался. сейчас разве лучше? может, илья ефимович видел дальше остальных, но потом испугался бытовой неустроенности, или грабежей - бог весть. но и народ можно понять - о него испокон веков ноги вытирали, учиться не давали, быдлом называли - вот он в октябре 17-го и оттянулся за все столетия.
быдлом называли конкретный народ. к нам это не имеет ни какого отношения. разве что царство польское входило в состав Российской Империи...
Да ну бросьте вы. Кому учиться то не давали? Яркий пример - сам Илья Ефимович. Из низов, из провинции, приехал, поступил в академию, выучился, стал знаменитостью. Кто ему чего не давал? И помимо него полно художников из низов было. И не только художников. Вы на факты смотрите, а не на советские агитки.
вот хоть брось, хоть подыми... дворянские, да и купеческие дети шли в гимназии валом, а насчет кухаркиных издали (далее текст из Википедии):
"Циркуляр «О сокращении гимназического образования», прозванный «циркуляром о кухаркиных детях», — нормативный акт периода контрреформ, подписанный 18 (30) июня 1887 года российским министром просвещения И. Д. Деляновым: «Нужно разъяснить начальствам гимназий и прогимназий, чтобы они принимали в эти учебные заведения только таких детей, которые находятся на попечении лиц, представляющих достаточное ручательство в правильном над ними домашнем надзоре (вот так вот: надзор правильным должОн был быть!!!). Таким образом, при неуклонном соблюдении этого правила гимназии и прогимназии освободятся от поступления в них детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей, детям коих, за исключением разве одарённых гениальными способностями, вовсе не следует стремиться к среднему и высшему образованию».
Вот так вот, кухаркины - только гениальные, а дворянские - все валом - и тупые, и гениальные. А при советах всеобщее среднее было нормой. Правда историк Волков С.В. утверждает, что перед первой мировой число учащихся из низших сословий в универе доходило до 46,2%, но низших сословий в рос.имп. было 85-87% по переписи, а дворян и купцов и духовных - соответственно 13-15%, т.е. высших было в 5,5 раз меньше (ладно, пусть в 5 раз), но в универе их было 53,8% от общей численности. А вот тот самый Красин утверждает, что количество инженеров из кухаркиных детей не превышало к моменту октября 1917 года 5% от общего их количества. И сейчас такая же история: в универ, мгимо - только гениальные и богатые (за деньги и по блату - все кто захочет). Ну и кто кому давал учиться? У меня товарищ при советах вкус к профессии почувствовал только к 3-му курсу металлургического. Здорово было бы, если его как середняка отсеяли бы при приеме - не было бы зам.директора завода "Серп и Молот", ныне "почившего в бозе".
Закон о кухаркиных детях был введён после многочисленных и настойчивых просьб родителей и учителей гимназий по поводу засилья гопников в классах. Которые не давали учиться нормальным детям, и понижали общий уровень гимназического образования. Впрочем он был скоро отменён. А вообще уровень социальных лифтов в РИ был наверное самым свободным в тогдашнем мире. Начальник штаба Алексеев (второй человек в государстве) был из крестьян. Совершенно невозможная ситуация например в Англии. Поинтерсуйтесь биографиями известных людей на момент революции. А вот в советское время уже наоборот появились проблемы. Если ты был из образованной семьи, из духовенства, офицеров или дворян, путь наверх тебе был закрыт. Наглухо. Приходилось скрывать и подделывать анкеты.
Отвечать буду сразу обоим: и Никитину Сергею и Александру Фомину, т.к. возражения их в чем-то схожи.
1. при проведении дискуссий, контраргумент должен сопровождаться, вообще-то, ссылками на документы, чтобы это не выглядело "ты не прав, потому что я не согласен". Если по поводу циркуляра в прессе была поднята волна, то почему не быть такой же волне по поводу гопников в гимназиях, но ничего подобного я найти не смог. Керсновский объясняет этот циркуляр недобором в армию... в любом случае, позицию чем-то надо подкреплять,
2. Откуда взялись гопники - не от того ли, что народ веками был отлучен от образования? Культура - она, ведь, вместе с ребенком не рождается...
3.Разговор сейчас не о социальных лифтах и единичных выходцах из народа. достигших вершин (тут есть еще кого привести в качестве примера - допустим, Ломоносов и ВВП), разговор о системе, не допускавшей народ до образования и культуры.
4.Запрет на обучение б.дворян, духовных и чиновных - правильный. В силу неравноправных условий на старте (даже после революции!!!) необходимо было создать свою, преданную делу пролетариата, интеллигенцию, свои технические и идеологические кадры и не допустить восстановления старого режима с командных высот, которые могли занять обученные бывшие. Впрочем. это касалось только высшего образования, среднее было доступно всем. Да и кто сказал, что советская власть это демократия для всех? Это демократия для трудового класса и не более.
5. По поводу домашнего образования и подвижничества дворянства. Неприлично государству скидывать свои функции на частное лицо, ну и представляю себе домашнее образование на какой-нибудь заводской окраине или в деревне, когда у родителей ни времени свободного, ни денег, да и сами не очень-то образованы - как тут алгебре или латыни учить. если сам ни бельмеса?
6. Это какие же религиозно-этнические препоны были для получения высшего образования у инородцев? Где и кто, когда и в какой религии, у какого народа учиться было грешно и запрещено? Нет такого. И почему этот "ряд причин" моментально рухнул вместе с РИ? А рухнули преграды потому, что государство стало заинтересовано в образованных массах, в отличие от царизма. Вот только сегодня слышал, что все возвращается в образовании "на круги своя" - сокращают бесплатные места, увеличивают стоимость одного семестра - опять государство не заинтересовано в "шибкой грамотности" населения. Значит дело в системе, и Илья Ефимович, по-всему видать, это дело "проунькал" в числе первых, если начал агитировать за народовольцев.
Михаил, мне кажется корректнее было бы развивать эти темы где-нибудь на соответствующих ресурсах. Мне много есть что сказать по этому поводу, но я сторонник соблюдения тематической чистоты в обсуждениях. Здесь художественный сайт и пост посвящён аспектам творчества Репина. И менее всего я бы хотел видеть здесь советскую пропаганду. Это так на будущее. Из всего сказанного вами, более-менее относится к теме поста тезис о некоем предвидении Ильи Ефимовича, следуя которому он якобы и воспевал революцию.
Чего стоило его предвидение, мы видим из его же биографии. Человек доживал в буржуазной Финляндии в частном имении, и ни за что не хотел возвращаться на революционную родину, где он потерял всю заработанную недвижимость и сбережения. Думаю, зная о таком конце, он бы пересмотрел свои взгляды.
Что же касается причин апологетики народовольцев - это уже обсуждалось. Это было просто модно. В свободной стране, которой была Россия, люди могли свободно ругать правительство и воспевать революционеров. И Илья Ефимович хорошо чувствовал коньюнктуру, и писал бомбистов и карикатуры на крёстные ходы. Потому что он знал, что ему будет обеспечена хорошая пресса и успех у публики. Также он прекрасно понимал, что если бы он написал подвиг казаков, разгонящих банды на Красной Пресне, общество объявило бы ему бойкот. Как непрогрессивному реакционеру. Поэтому не умножайте сущности - человек просто хорошо понимал тогдашнюю общественную коньюнктуру.